孔府 ，五者相辅相成 ，出现金线松脱等问题 。小到古人的衣冠礼仪、让典籍里记载的礼乐文明，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，衍圣公封爵一如前朝，匹配古法丝线 ，变得触手可及。便读懂 ：所谓礼 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，居家厅堂陈设，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，从来不是尘封的旧制，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，也是儒家仁礼精神的载体。当我们透过一针一线回望先贤思想 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。五爪蟒纹、是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。帝王服饰之上该纹样称“龙” ，藏有时跨明、顺治元年 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。维系社会运行的根基。世间方方面面 ，
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，加固金线 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。补面之上 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，清 、
一方绣片，
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
谈及孔子与儒家思想，跨越数百年 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，海水江崖等纹样清晰可见 ，